A lo largo del año, todos tenemos una serie de días que por varias razones, estamos de bajón. No me refiero a ese día cualquiera que sin saber porque, simplemente te encuentras como tristón y no te apetece hacer nada, me refiero a esos días que repiten año tras año y que suelen ser fijos en el calendario. Para algunos esos días pueden ser: La vuelta después de vacaciones, el día que falleció un familiar, cuando llueve, etc.
Para mí hay tres días que son fijos. En Septiembre, el lunes después de feria; en Enero, el día de Reyes; y en primavera, el Sábado Santo. Casualmente los días después de vacaciones o el último día, quizá sea herencia de cuando estaba estudiando, pero lo cierto es que esos días no me apetece hacer nada.
Uno de esos días ha pasado hace poco, el Sábado Santo, y puede que ese sea el de más bajón. Porque después de todo el trajín de los días anteriores, los post-procesiones, que todo el mundo esté en la calle,… ese día parece que todo está desierto, muchos negocios están cerrados, están desmontando las tribunas, la gente se queda en casa para descansar, no hay periódico, es como un día muy bucólico.
Ya pasado esos días, todo vuelve a la rutina diaria. Y para vosotros, ¿cuáles son esos días?
sábado, 30 de abril de 2011
miércoles, 27 de abril de 2011
Pastel de carne
No hay cosa más típica de Murcia que el pastel de carne. Los hay de varios tipos, aunque los más típicos y conocidos son los de carne de ternera, huevo y chorizo.
Como se hace el pastel de carne
Hoy a las 20:00 (ya se que es tarde), se ha celebrado la tercera edición del Día del pastel de carne, en el que un día después del Bando de la Huerta el ayuntamiento de Murcia reparte más de 10000 unidades de su producto más típico. Quien no lo haya probado no sabe lo que se pierde, sobre todo en esos días en los que estas así jodido. Un par de pastelicos y una Estrella, y la vida se ve de otra manera.
Y es que para los que no lo sepan o sean de fuera, durante estos días se celebran en Murcia las Fiestas de Primavera, que culminan el sábado con el Entierro de la Sardina. Ayer fue el bando, y lo que más me jodió fue perderme el concierto de Fenómenos Extraños. Tuvo que ser antológico.
Como se hace el pastel de carne
Hoy a las 20:00 (ya se que es tarde), se ha celebrado la tercera edición del Día del pastel de carne, en el que un día después del Bando de la Huerta el ayuntamiento de Murcia reparte más de 10000 unidades de su producto más típico. Quien no lo haya probado no sabe lo que se pierde, sobre todo en esos días en los que estas así jodido. Un par de pastelicos y una Estrella, y la vida se ve de otra manera.
Y es que para los que no lo sepan o sean de fuera, durante estos días se celebran en Murcia las Fiestas de Primavera, que culminan el sábado con el Entierro de la Sardina. Ayer fue el bando, y lo que más me jodió fue perderme el concierto de Fenómenos Extraños. Tuvo que ser antológico.
sábado, 23 de abril de 2011
La influencia de Aragón en tierras lorquinas
Hubo un tiempo en que Lorca perteneció a la Corona de Aragón. No fue mucho, apenas 4 años, en los que las luchas por el territorio entre las Coronas de Aragón y Castilla eran continuas, pero su legado aún sigue vigente.
LA CIUDAD PERDIDA
La influencia de Aragón en tierras lorquinas
03.04.11 - 02:04 - ANTONIO SORIANO
La incorporación de Lorca y su territorio a la Corona de Castilla, conseguida por Alfonso el Sabio en 1244, cuando todavía no ocupaba el trono, tuvo dos periodos problemáticos en los que se hizo notoria la presencia del Reino de Aragón. El primer momento se produjo como consecuencia de la política de Alfonso X para desplazar a la población musulmana de la villa lorquina, facilitando a los cristianos la compra de terrenos y casas a los mudéjares, además de una serie de medidas de tipo defensivo que incumplían gravemente lo acordado en la capitulación de 1244.
Esta presión, que se producía también en todo el Reino de Murcia, provocó en 1264 la rebelión de los musulmanes murcianos y andaluces. En el caso de Lorca sólo se sublevó la villa, aguantando la guarnición castellana de la fortaleza. La intervención de Jaime I de Aragón en ayuda de su yerno Alfonso X puso fin a esta sublevación. En Lorca fueron expulsados casi todos los mudéjares, salvo un simbólico número de ellos, y desde la Corona se potenció la repoblación de esta comarca con cristianos venidos desde otros puntos de reino.
El otro momento en que Aragón se hizo presente en esta zona ocurrió ya en el siglo XIV. Tras la muerte de Alfonso X se produjo un progresivo enfrentamiento entre Castilla y Aragón, a pesar del acuerdo de 1291 en Monteagudo, que desembocó en una guerra abierta por el control del reino de Murcia. Jaime II aprovechó la minoría de edad del rey castellano Fernando IV y ocupó la parte del territorio murciano desde Alicante hasta Caravaca.
Lorca resistió la presión aragonesa durante cuatro años, desde 1296 hasta la Navidad de 1300. Su aislamiento y su resistencia ante los aragoneses llevó a la Corona castellana a conceder a los lorquinos dos de los privilegios más conocidos de su historia: uno, para acuñar moneda (1297) y otro que le otorgaba diversos castillos y términos al concejo de Lorca, entre ellos los de Nogalte, Coy, Alhama, Amir, Calentín y Ugéjar (1299). Este último, a pesar de no tener aplicación efectiva en esos momentos, sirvió de base legal para justificar la ampliación y defensa del término municipal lorquino a lo largo de los siglos posteriores.
La caída por capitulación de la villa y fortaleza, que había resistido a pesar de todos los esfuerzos militares de Jaime II por conseguir su rendición con las armas, motivó que el rey aragonés le respetase todas las libertades y fuero, además de seguir apoyando económicamente el mantenimiento defensivo de Lorca y su entorno.
El dominio aragonés, en el caso lorquino, fue bastante breve, apenas cuatro años ya que el tratado de Torrellas-Elche, firmado en 1304-05, contemplaba que la zona sur del reino murciano sería devuelta a Castilla, incluida Lorca. El rey Fernando IV, al recuperar el territorio, no sólo perdonó la capitulación al aragonés cuatro años antes, sino que continuó con el apoyo a Lorca como punto fuerte de la red militar en el reino frente a los musulmanes de Granada.
La villa que retorna al dominio castellano presentaba un panorama muy triste. No había población, ya que muchos de los que se marcharon con los aragoneses no volvieron temiendo represalias de sus antiguos vecinos a pesar de las garantías del rey, los bienes eran escasos y la tierra vacía y yerma. En los años siguientes de este periodo medieval, Lorca no sería más que una fortaleza situada en un territorio frecuentemente visitado por huestes armadas enemigas. Unos años difíciles y oscuros.
Uno de los aspectos en que la presencia aragonesa dejó su poso fue el del lenguaje. Ya con los primeros conquistadores castellanos arribaron a esta zona un buen número de aragoneses, al igual que de otras regiones, como lo prueban algunos apellidos de los destinatarios de los primeros repartimientos. Incluso antes, en 1242, dos frailes de la Orden de la Merced sufrieron martirio en Lorca adonde llegaron para predicar la religión cristiana.
En el dialecto murciano moderno perdura esa influencia aragonesa al igual que ocurre con palabras catalanas y valencianas. Entre ellas se pueden mencionar abonico, bardomera, bozo, capazo, cepo, achaparrado, falsa (desván), fulero, merendola, pirindola, robín y zarangollo.
De igual manera hay palabras de uso habitual aquí que son comunes a la vez al aragonés, al catalán y al valenciano. En este grupo se incluyen aguijón, baladre, corrental, endeñarse, esclafar, gallá, gíngol, manchar, melón de agua, pescatero y rampa (calambre).
Otra parte de la herencia fue de tipo religioso. Conviene recordar que hubo una importante parroquia dedicada a San Jorge, un santo medieval, que es patrón de Aragón y Cataluña, cuya fiesta se celebra el 23 de abril. Esa iglesia lorquina fue demolida para en su solar levantar el gran templo dedicado a San Patricio.
Del primitivo templo se conservaba una talla del santo, de pequeño tamaño, que fue destruida en la guerra civil. Y en la actual excolegiata existe un cuadro, en el altar mayor, dedicado a este santo, pintado por Camacho Felices. Y no conviene olvidar, en los recuerdos sobre San Jorge, que existió una puerta interior en la vieja ciudad con el nombre de este santo.
Son varios los documentos que Jaime II emitió desde Lorca en diciembre de 1300, que se conservan en el Archivo de la Corona de Aragón. Entre ellos está aquel en que el rey conminaba a la villa de Lorca para que le entregara la torre principal o del homenaje del Castillo; otro es el acta de capitulación de la fortaleza por su alcalde Nuño Pérez, con el compromiso de conservarle todos los fueros recibidos de Castilla; y un tercero que es un privilegio plomado de confirmación de los fueros de que disfrutaba la ciudad hasta su rendición.
Fuente : La Verdad
LA CIUDAD PERDIDA
La influencia de Aragón en tierras lorquinas
03.04.11 - 02:04 - ANTONIO SORIANO
La incorporación de Lorca y su territorio a la Corona de Castilla, conseguida por Alfonso el Sabio en 1244, cuando todavía no ocupaba el trono, tuvo dos periodos problemáticos en los que se hizo notoria la presencia del Reino de Aragón. El primer momento se produjo como consecuencia de la política de Alfonso X para desplazar a la población musulmana de la villa lorquina, facilitando a los cristianos la compra de terrenos y casas a los mudéjares, además de una serie de medidas de tipo defensivo que incumplían gravemente lo acordado en la capitulación de 1244.
Esta presión, que se producía también en todo el Reino de Murcia, provocó en 1264 la rebelión de los musulmanes murcianos y andaluces. En el caso de Lorca sólo se sublevó la villa, aguantando la guarnición castellana de la fortaleza. La intervención de Jaime I de Aragón en ayuda de su yerno Alfonso X puso fin a esta sublevación. En Lorca fueron expulsados casi todos los mudéjares, salvo un simbólico número de ellos, y desde la Corona se potenció la repoblación de esta comarca con cristianos venidos desde otros puntos de reino.
El otro momento en que Aragón se hizo presente en esta zona ocurrió ya en el siglo XIV. Tras la muerte de Alfonso X se produjo un progresivo enfrentamiento entre Castilla y Aragón, a pesar del acuerdo de 1291 en Monteagudo, que desembocó en una guerra abierta por el control del reino de Murcia. Jaime II aprovechó la minoría de edad del rey castellano Fernando IV y ocupó la parte del territorio murciano desde Alicante hasta Caravaca.
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Carta plomada de Fernando IV de Castilla concediendo a Lorca los castillos de Nogalte, Coy, Alhama,
Amir, Calentín y Ugéjar en 1299 por su resistencia a Jaime II.:: ARCHIVO MUNICIPAL |
Lorca resistió la presión aragonesa durante cuatro años, desde 1296 hasta la Navidad de 1300. Su aislamiento y su resistencia ante los aragoneses llevó a la Corona castellana a conceder a los lorquinos dos de los privilegios más conocidos de su historia: uno, para acuñar moneda (1297) y otro que le otorgaba diversos castillos y términos al concejo de Lorca, entre ellos los de Nogalte, Coy, Alhama, Amir, Calentín y Ugéjar (1299). Este último, a pesar de no tener aplicación efectiva en esos momentos, sirvió de base legal para justificar la ampliación y defensa del término municipal lorquino a lo largo de los siglos posteriores.
La caída por capitulación de la villa y fortaleza, que había resistido a pesar de todos los esfuerzos militares de Jaime II por conseguir su rendición con las armas, motivó que el rey aragonés le respetase todas las libertades y fuero, además de seguir apoyando económicamente el mantenimiento defensivo de Lorca y su entorno.
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| Talla de San Jorge que existía en la iglesia de este santo |
La villa que retorna al dominio castellano presentaba un panorama muy triste. No había población, ya que muchos de los que se marcharon con los aragoneses no volvieron temiendo represalias de sus antiguos vecinos a pesar de las garantías del rey, los bienes eran escasos y la tierra vacía y yerma. En los años siguientes de este periodo medieval, Lorca no sería más que una fortaleza situada en un territorio frecuentemente visitado por huestes armadas enemigas. Unos años difíciles y oscuros.
Uno de los aspectos en que la presencia aragonesa dejó su poso fue el del lenguaje. Ya con los primeros conquistadores castellanos arribaron a esta zona un buen número de aragoneses, al igual que de otras regiones, como lo prueban algunos apellidos de los destinatarios de los primeros repartimientos. Incluso antes, en 1242, dos frailes de la Orden de la Merced sufrieron martirio en Lorca adonde llegaron para predicar la religión cristiana.
En el dialecto murciano moderno perdura esa influencia aragonesa al igual que ocurre con palabras catalanas y valencianas. Entre ellas se pueden mencionar abonico, bardomera, bozo, capazo, cepo, achaparrado, falsa (desván), fulero, merendola, pirindola, robín y zarangollo.
De igual manera hay palabras de uso habitual aquí que son comunes a la vez al aragonés, al catalán y al valenciano. En este grupo se incluyen aguijón, baladre, corrental, endeñarse, esclafar, gallá, gíngol, manchar, melón de agua, pescatero y rampa (calambre).
Otra parte de la herencia fue de tipo religioso. Conviene recordar que hubo una importante parroquia dedicada a San Jorge, un santo medieval, que es patrón de Aragón y Cataluña, cuya fiesta se celebra el 23 de abril. Esa iglesia lorquina fue demolida para en su solar levantar el gran templo dedicado a San Patricio.
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Cuadro de San Jorge en
el altar mayor de San Patricio pintado por el lorquino Camacho Felices. :: PACO ALONSO / AGM |
Del primitivo templo se conservaba una talla del santo, de pequeño tamaño, que fue destruida en la guerra civil. Y en la actual excolegiata existe un cuadro, en el altar mayor, dedicado a este santo, pintado por Camacho Felices. Y no conviene olvidar, en los recuerdos sobre San Jorge, que existió una puerta interior en la vieja ciudad con el nombre de este santo.
Son varios los documentos que Jaime II emitió desde Lorca en diciembre de 1300, que se conservan en el Archivo de la Corona de Aragón. Entre ellos está aquel en que el rey conminaba a la villa de Lorca para que le entregara la torre principal o del homenaje del Castillo; otro es el acta de capitulación de la fortaleza por su alcalde Nuño Pérez, con el compromiso de conservarle todos los fueros recibidos de Castilla; y un tercero que es un privilegio plomado de confirmación de los fueros de que disfrutaba la ciudad hasta su rendición.
Fuente : La Verdad
viernes, 15 de abril de 2011
Vuelvo en unos días
Como durante estos días estaré bastante liado, a no ser que haya algo raro o que el tiempo impida lo contrario, seguramente no actualice en una semana o así. Así que sed buenos y tenedme en vuestras plegarias estos días. Para amenizar la espera os dejo con el nuevo spot promocional.
jueves, 14 de abril de 2011
Estrenos Paso Blanco 2011
Como todos los años, si ningún retraso hace que se retrase, esta semana se presentan los estrenos del Paso Blanco para esta Semana Santa. En este caso no son estrenos propiamente dichos, ya que es muy difícil meter grupos nuevos todos los años, sino que se trata de la renovación de un grupo ya existente.
Este año le ha tocado al manto de la Reina de Saba y la caballería que la acompaña, donde se encuentra una de las joyas de la cofradía, la conocida como Capeta del Negro.
En la sección de fotos encontrareis un álbum en el que iré poniendo alguna de las fotos de este año, y en el que ya podéis encontrar fotos de los estrenos de este año.
La Saba estrena caballería
El Paso Blanco presume de nuevos bordados
Este año le ha tocado al manto de la Reina de Saba y la caballería que la acompaña, donde se encuentra una de las joyas de la cofradía, la conocida como Capeta del Negro.
En la sección de fotos encontrareis un álbum en el que iré poniendo alguna de las fotos de este año, y en el que ya podéis encontrar fotos de los estrenos de este año.
La Saba estrena caballería
El Paso Blanco presume de nuevos bordados
Imaginería de la Semana Santa Lorquina
Durante estos días, La Verdad está publicando una serie de artículos bastante interesantes dedicados a las imágenes que procesionan en los distintos pasos de la Semana Santa de Lorca. Como aún saldrán más en los días venideros, este post lo iré actualizando hasta que concluyan.
Iconos de la devoción popular
La Mesa de los Apóstoles del escultor de Capua
El último de los siete dolores de la Virgen
Con el rostro ensangrentado de Jesús
La figura de Jesús con la cruz a cuestas
Cristo orando en el huerto de los olivos
Cristo maltratado por los soldados
Cristo en el momento de la flagelación
Las tinieblas cubrieron toda la tierra
Abandonada a su dolor, tras el entierro de su hijo
Con rasgos adolescentes, de casi una niña
Un corazón dolorido atravesado por la espada
Jesús, abandonado por sus discípulos, es cautivo
Con la mirada implorante al cielo
El rostro de Cristo, muerto
Con mirada dolorida y llena de sentimiento
Jesús, resucitado, saliendo del sepulcro
Iconos de la devoción popular
La Mesa de los Apóstoles del escultor de Capua
El último de los siete dolores de la Virgen
Con el rostro ensangrentado de Jesús
La figura de Jesús con la cruz a cuestas
Cristo orando en el huerto de los olivos
Cristo maltratado por los soldados
Cristo en el momento de la flagelación
Las tinieblas cubrieron toda la tierra
Abandonada a su dolor, tras el entierro de su hijo
Con rasgos adolescentes, de casi una niña
Un corazón dolorido atravesado por la espada
Jesús, abandonado por sus discípulos, es cautivo
Con la mirada implorante al cielo
El rostro de Cristo, muerto
Con mirada dolorida y llena de sentimiento
Jesús, resucitado, saliendo del sepulcro
miércoles, 13 de abril de 2011
500 no son nada
El decano de la prensa ultra española, el fanzine de Ultra Boys, publicó el pasado 26 de Febrero su número 500. Otros grupos como Ultras Sur, Brigadas Amarillas o Symmachiarri no llevan muchos menos, pero en algunos casos divididos en varias épocas.
Para aquellos que quieran leerlo, pueden descargarlo a través los enlaces de la web oficial del grupo.
Descarga gratis el fanzine 500
Para aquellos que quieran leerlo, pueden descargarlo a través los enlaces de la web oficial del grupo.
Descarga gratis el fanzine 500
viernes, 8 de abril de 2011
La legión del águila
Con las inminentes fechas de Semana Santa encima, hoy se estrena una película de romanos. No es que sea La túnica sagrada, Quo Vadis o Ben-Hur, pero es que ese tipo de películas ya no se hace. Habrá que ver como está.
jueves, 7 de abril de 2011
Ilegales
Hoy, como homenajes al mítico y ya desaparecido grupo Ilegales, una tanda de sus conciertos. El primero, el concierto de presentación del disco “Chicos pálidos para la máquina” el 13 de Mayo de 1989, y que fue ofrecido por Telemadrid.
Concierto Madrid 1989
Un aperitivo:
El segundo, el concierto ofrecido en Radio 3 el 3 de Marzo de 2010.
Concierto Radio 3
Para abrir boca:
Y por último, gentileza de Tele Ilegal (canal de Jorge en Youtube), el último concierto de Ilegales en España.
A partir de ahora, Jorge y los Magníficos. Toda la información en:
JorgeIlegal.com
Concierto Madrid 1989
Un aperitivo:
El segundo, el concierto ofrecido en Radio 3 el 3 de Marzo de 2010.
Concierto Radio 3
Para abrir boca:
Y por último, gentileza de Tele Ilegal (canal de Jorge en Youtube), el último concierto de Ilegales en España.
A partir de ahora, Jorge y los Magníficos. Toda la información en:
JorgeIlegal.com
domingo, 3 de abril de 2011
Camino hacia la gloria
Ambientada en un pequeño equipo de Escocia, trata un tema tan actual como la compra de clubes de fútbol por parte de millonarios que poco o nada tienen que ver con este deporte.
Película especialmente dirigida a amantes del fútbol y del deporte en general, y sobre todo para los amantes del fútbol en estado puro. No es que todo sea fútbol, pero sí que muestra esa cara de este deporte que se está perdiendo con el mercantilismo y las marcas: La identificación de un pueblo con su equipo, la solidaridad y fidelidad de sus seguidores en los tiempos malos y buenos,… en definitiva todo aquello que no interesa hoy a televisiones y patrocinadores, que sólo buscan audiencias ya sea aquí o en Asía, sin importarles los socios y seguidores que seguimos acudiendo a los campos.
Año: 2000
Duración: 104 min.
País: Gran Bretaña
Título Original: A Shot At Glory
Género: Drama
Director: Michael Corrente
Guión: Denis O’Neil
Música: Mark Knopfler
Fotografía: Alex Thomson
Reparto: Robert Duvall, Michael Keaton, Brian Cox, Cole Hauser, Ally McCoist, Libby Langdon, Kirsty Mitchell, Morag Hood, Scott G. Anderson, Andy Smith, Bill Murdoch, John Martin
Sinopsis: Gordon McLeod (Robert Duvall), una antigua estrella del fútbol, acepta entrenar al equipo de Kilnockie, un pueblo de Escocia, que está atravesando una mala racha de juego y resultados. Ansioso de éxitos, el propietario americano del equipo (Michael Keaton) contrata también a Jackie McQuillan (Ally McCoist), una vieja gloria del fútbol, alcohólico y problemático.
Película especialmente dirigida a amantes del fútbol y del deporte en general, y sobre todo para los amantes del fútbol en estado puro. No es que todo sea fútbol, pero sí que muestra esa cara de este deporte que se está perdiendo con el mercantilismo y las marcas: La identificación de un pueblo con su equipo, la solidaridad y fidelidad de sus seguidores en los tiempos malos y buenos,… en definitiva todo aquello que no interesa hoy a televisiones y patrocinadores, que sólo buscan audiencias ya sea aquí o en Asía, sin importarles los socios y seguidores que seguimos acudiendo a los campos.
Año: 2000
Duración: 104 min.
País: Gran Bretaña
Título Original: A Shot At Glory
Género: Drama
Director: Michael Corrente
Guión: Denis O’Neil
Música: Mark Knopfler
Fotografía: Alex Thomson
Reparto: Robert Duvall, Michael Keaton, Brian Cox, Cole Hauser, Ally McCoist, Libby Langdon, Kirsty Mitchell, Morag Hood, Scott G. Anderson, Andy Smith, Bill Murdoch, John Martin
Sinopsis: Gordon McLeod (Robert Duvall), una antigua estrella del fútbol, acepta entrenar al equipo de Kilnockie, un pueblo de Escocia, que está atravesando una mala racha de juego y resultados. Ansioso de éxitos, el propietario americano del equipo (Michael Keaton) contrata también a Jackie McQuillan (Ally McCoist), una vieja gloria del fútbol, alcohólico y problemático.
viernes, 1 de abril de 2011
Time-Lapse
Time-Lapse es una secuencia de video acelerada formada por fotografías, donde los acontecimientos suceden a una velocidad mucho más rápida de lo normal.
Pedro J. Fernández realizó una el día del partido de Copa del Rey entre el Real Murcia y el Real Madrid:
Varios ejemplos más:
Pedro J. Fernández realizó una el día del partido de Copa del Rey entre el Real Murcia y el Real Madrid:
Varios ejemplos más:
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